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《荀子傳播思想》考試
考試時(shí)間:30 分鐘,滿分:100 分,請(qǐng)認(rèn)真作答。
1. 基本信息:
姓名:
部門:
員工編號(hào):
2. 荀子認(rèn)為傳播控制的核心外部規(guī)范是()
法
禮
術(shù)
勢(shì)
3. 《荀子》全書中 “禮” 字總計(jì)出現(xiàn)次數(shù)為()
300 次
375 次
400 次
280 次
4. 荀子提出傳播者應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,其核心主張是()
君子必辯
君子慎言
君子默言
君子寡言
5. 荀子最核心的傳播策略是()
固執(zhí)己見
與時(shí)遷徙,與世偃仰
特立獨(dú)行
標(biāo)新立異
6. 荀子提出保證傳播內(nèi)容客觀、傳播過程透明的核心方法是()
解蔽
正名
勸學(xué)
性惡
7. 荀子 “解蔽” 思想的核心修養(yǎng)方法是()
克己復(fù)禮
虛壹而靜
知行合一
格物致知
8. 荀子認(rèn)為語言符號(hào)產(chǎn)生的根本原則是()
天生固有
約定俗成
圣人創(chuàng)造
自然生成
9. 荀子認(rèn)為傳播效果主要受制于()
傳播者口才
受眾知識(shí)層次
傳播環(huán)境
傳播工具
10. 荀子將難以被教化、冥頑不化的人稱為()
小人
嵬瑣
愚者
奸人
11. 荀子主張政治傳播應(yīng)當(dāng)()
隱秘不宣
宣明透明
模糊不清
陽奉陰違
12. 荀子認(rèn)為可借助以下哪一項(xiàng)控制傳播活動(dòng)()
傳播環(huán)境
自然天象
鬼神信仰
個(gè)人好惡
13. 荀子 “君子必辯” 的核心是辯()
利
仁
名
法
14. 荀子認(rèn)為傳播內(nèi)容必須符合()
個(gè)人喜好
禮義與先王之道
世俗輿論
新奇怪異
15. 荀子提出 “流言止于()”
智者
仁者
勇者
禮者
16. 荀子認(rèn)為哪種傳播形式 “入人也深,化人也速”()
文字
聲樂
辯論
政令
17. 荀子總結(jié)的歷史傳播規(guī)律是()
久則詳,近則略
久則略,近則詳
遠(yuǎn)近皆詳
遠(yuǎn)近皆略
18. 荀子認(rèn)為傳播者安身立命的關(guān)鍵是()
慎言
善辯
多言
緘默
19. 荀子明確主張傳播控制具有()
可行性與必要性
偶然性與隨機(jī)性
無用性
片面性
20. 荀子認(rèn)為社會(huì) “無禮” 會(huì)直接導(dǎo)致()
天下安定
天下悖亂
社會(huì)平等
自由發(fā)展
21. 荀子認(rèn)為尊君、尊師是以下哪一項(xiàng)的重要體現(xiàn)()
法
禮
道
仁
22. 荀子認(rèn)為傳播者必須堅(jiān)守的品質(zhì)是()
誠信
圓滑
詭辯
迎合
23. 下列不屬于荀子 “談?wù)f之術(shù)” 的是()
矜莊以蒞之
端誠以處之
欺詐以惑之
譬稱以喻之
24. 荀子認(rèn)為傳播控制的主體是()
仁人君子
普通民眾
江湖術(shù)士
商賈匠人
25. 荀子判定 “奸言” 的核心標(biāo)準(zhǔn)是()
順禮義
不合先王
利百姓
明事理
26. 荀子強(qiáng)調(diào)傳播必須高度重視()
空談理論
實(shí)踐驗(yàn)證
虛構(gòu)想象
嘩眾取寵
27. 荀子認(rèn)為君主是民眾傳播與教化的()
對(duì)立面
本源與儀表
從屬者
監(jiān)督者
28. 荀子用 “木受繩則直” 比喻傳播環(huán)境對(duì)人的影響是()
塑造性強(qiáng)
天生不變
隨機(jī)無規(guī)律
不可改變
29. 荀子主張傳播內(nèi)容應(yīng)堅(jiān)決摒棄()
無用之辯
君臣之義
父子之親
夫婦之別
30. 荀子傳播思想中與法家淵源最深的部分是()
傳播控制論
虛壹而靜
君子必辯
約定俗成
31. 荀子認(rèn)為 “與人善言” 的傳播效果是()
暖于布帛
深于矛戟
無關(guān)痛癢
招致禍患
關(guān)閉
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