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專題五課后練習(xí)考試

本次考試圍繞專題五相關(guān)知識(shí)展開(kāi)，共包含單選題、多選題和判斷題三種題型，請(qǐng)認(rèn)真作答。
1. 基本信息：
姓名：
部門(mén)：
一、單選題（每題2分）
2. 標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命開(kāi)端的是
3. 區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是
4. 五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)是新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭(zhēng)
5. 新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是
6. 標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)
7. 五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是
8. 毛澤東在1917年8月說(shuō)過(guò)，東方思想固不切于實(shí)際生活，“西方思想亦未必盡是，幾多之部分，亦應(yīng)與東方思想同時(shí)改造”。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)中國(guó)的先進(jìn)分子
9. 舊民主主義革命時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)國(guó)人思想進(jìn)步方面產(chǎn)生了一定的作用，但新文化運(yùn)動(dòng)與它們相比，有更新的時(shí)代內(nèi)涵。新文化運(yùn)動(dòng)比它們“新”在
10. 最能明確地反映五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的是
11. 一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為，要確實(shí)改造中國(guó)，必須進(jìn)行思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，以期廓清蒙昧、啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來(lái)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)后來(lái)被稱為
12. 對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)，瞿秋白曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)民族幾十年受剝削，觸醒了空泛的民主主義的噩夢(mèng)。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子，山東問(wèn)題，本來(lái)就包括在這里。工業(yè)先進(jìn)國(guó)的現(xiàn)代問(wèn)題是資本主義，在殖民地是帝國(guó)主義，所以學(xué)生運(yùn)動(dòng)倏然一變而傾向于社會(huì)主義?！边@表明
13. 五四運(yùn)動(dòng)前新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是
14. 在俄國(guó)十月革命影響下，中國(guó)率先舉起馬克思主義旗幟的是
15. 1920年8月，陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)等人在成立了中國(guó)工人階級(jí)政黨最早的組織
16. 1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評(píng)時(shí)政，非其旨也?！贝藭r(shí)陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是
17. 在以下文章中，李大釗比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義的是
18. “問(wèn)題與主義”爭(zhēng)論的雙方主要人物是
19. 新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果是
20. 五四運(yùn)動(dòng)后期斗爭(zhēng)的中心由北京轉(zhuǎn)到
21. 毛澤東認(rèn)為:“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國(guó)人，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋求真理?！兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民和中華民族第一次全面覺(jué)醒是在
二、多選題（每題3分）
22. 1919年5月4日，北京大學(xué)等北京十幾所學(xué)校的學(xué)生三千余人在天安門(mén)前集會(huì)，隨后舉行示威游行。學(xué)界的宣言呼吁:“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺而不可以低頭!國(guó)亡了!同胞起來(lái)呀!”這個(gè)運(yùn)動(dòng)是在新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件下發(fā)生的，主要表現(xiàn)在
23. 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者提出了“破除迷信”的口號(hào)。魯迅的小說(shuō)《狂人日記》等對(duì)封建禮教的有力揭露和控訴，使反對(duì)“吃人的禮教”成了許多人的共同呼聲。陳獨(dú)秀提出的文學(xué)革命的主張，胡適對(duì)白話文的提倡，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)也存在著一些弱點(diǎn)，主要體現(xiàn)在
24. 1920年，陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)面世，立即受到工人階級(jí)和先進(jìn)知識(shí)分子的熱烈歡迎，初版印了千余本很快銷售一空。毛澤東后來(lái)回憶起他青年時(shí)代信仰馬克思主義的經(jīng)過(guò)時(shí)，曾談及他在這個(gè)時(shí)期讀過(guò)陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》。1920年之所以會(huì)在中國(guó)出版首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宜言》，并很快銷售一空，是因?yàn)?/legend>
25. 在中國(guó)早期接受、宣傳馬克思主義的先進(jìn)分子中，來(lái)自新文化運(yùn)動(dòng)精神領(lǐng)袖的代表有
26. 五四運(yùn)動(dòng)是在新的社會(huì)歷史條件下發(fā)生的，它具有以辛亥革命為代表的舊民主主義革命所不具備的一些特點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心，是一場(chǎng)
27. 十月革命是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的世界性的歷史事件，它在人類歷史上誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)具有極大的啟示和意義。十月革命在推動(dòng)中國(guó)部分先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義的過(guò)程中，發(fā)揮了積極作用，這包括
28. 中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表董必武回憶自己接受馬克思主義的過(guò)程時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我們過(guò)去和孫中山一起搞革命”，“革命發(fā)展了，孫中山掌握不住，結(jié)果叫別人搞去了”。讀了許多關(guān)于十月革命的書(shū)籍后，才“逐漸了解俄國(guó)革命中列寧黨的宗旨和工作方法與孫中山先生的宗旨和工作方法迥然不同”。于是就開(kāi)始“想俄國(guó)與中國(guó)問(wèn)題，開(kāi)始談馬克思主義”。十月革命之所以能夠推動(dòng)中國(guó)的先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義，在于
29. 新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它的歷史意義在于
30. 五四運(yùn)動(dòng)之所以成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)
31. 五四運(yùn)動(dòng)以后，在李大釗等的影響和當(dāng)時(shí)形勢(shì)的推動(dòng)下，一批愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年，走上了馬克思主義的道路。為適應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的需要，早期馬克思主義者在中國(guó)掀起了一場(chǎng)研究、傳播馬克思主義的思想運(yùn)動(dòng)。中國(guó)早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是
三、判斷題（每題2分）
32. 中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物。
33. 1920年8月，陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本公開(kāi)出版， 這是馬克思主義在中國(guó)傳播史上的一件大事。
34. 中國(guó)早期馬克思主義者的隊(duì)伍中，李大釗、陳獨(dú)秀屬于先驅(qū)者和擎旗人，毛澤東等五四運(yùn)動(dòng)的左翼骨干則是其主體部分。
35. 《新青年》雜志和北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
36. 中國(guó)先進(jìn)分子是經(jīng)過(guò)反復(fù)比較才選擇了馬克思主義的。在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的是陳獨(dú)秀。
37. 1919年的新文化運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近代史上一個(gè)劃時(shí)代的事件，是新民主主義革命的開(kāi)端。
38. 五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是民主主義。
39. 中國(guó)早期信仰馬克思主義的人物，主要有三種類型。
40. 中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。
41. 中國(guó)工人階級(jí)政黨最早的組織，是在中國(guó)工人階級(jí)最密集的中心城市上海建立的。
42. 新文化運(yùn)動(dòng)是從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名 《新青年》)開(kāi)始的。
43. 1919年9月、11月，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論，在當(dāng)時(shí)思想界產(chǎn)生重大影響，標(biāo)志著馬克思主義在中國(guó)進(jìn)入比較系統(tǒng)的傳播階段。
44. 五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一次全面覺(jué)醒。
45. 最早醞釀在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的是陳獨(dú)秀和毛澤東。
46. 一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家，也加入到了中國(guó)早期信仰馬克思主義的隊(duì)伍中。
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